حكم طمس الصور في الكتب والمجلات، وما هي الصور التي تمنع دخول الملائكة؟

حكم طمس الصور في الكتب والمجلات، وما هي الصور التي تمنع دخول الملائكة؟


السؤال :
هل من الضروري طمس الصور على أغلفة الكتب حتى
لا تمنع الملائكة من دخول البيت؟. وهل الصور في صناديق تدوير القمامة
تمنع الملائكة من دخول البيت ، حتى لو خصصنا مكاناً في المنزل لذلك.


الجواب :
الحمد لله

أولاً :
انتشار الصور في الكتب والمجلات وأغلفة
المعلَّبات وغيرها ، من الأمور التي عمَّ بها البلاء ، ولا يلزم المسلم
تتبعها لطمسها لما في ذلك من المشقة الكبيرة .


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله : " الأشياء
الضرورية التي دخلت على الناس ، وعمَّت بها البلوى ، كالصور التي في
النقود والكبريت ونحوها ، فالذي يظهر لي أن هذا من باب الاضطرار ، وأحوال
الاضطرار وعموم البلوى ، يرجى فيه عفو الله ، ويُسَهَّلُ الأمرُ فيه ".
انتهى من " الأجوبة النافعة عن المسائل الواقعة " ص 83 .


وقال الشيخ ابن عثيمين : " لا يلزم الإنسان أن يطمس كل ما يجد في المجلات والجرائد من أجل المشقة ، والله سبحانه وتعالى يقول : ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) ، والإنسان لم يشترِ هذه المجلات والجرائد من أجل صورها ، بل من أجل ما فيها من الأخبار والعلوم ".
انتهى من "جلسات رمضانية" ص103، وينظر : "الشرح الممتع" (2/92) .


ثانياً :
الصور التي تمنع الملائكة من دخول البيت هي : صور ذوات الأرواح غير الممتهنة .
أمَّا الصور المباحة كصور المناظر الطبيعية وغير ذوات الأرواح ، والصور الممتهنة ، فلا تمنع الملائكة من دخول المكان الموجودة فيه .
ويدل على أن الصور الممتهنة لا تمنع من دخول
الملائكة ما جاء عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَانِي
جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ
يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ عَلَيْكَ الْبَيْتَ الَّذِي كُنْتَ
فِيهِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي بَابِ الْبَيْتِ تِمْثَالُ الرِّجَالِ ،
وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، وَكَانَ فِي
الْبَيْتِ كَلْبٌ .
فَمُرْ بِرَأْسِ
التِّمْثَالِ الَّذِي بِالْبَابِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُصَيَّرْ كَهَيْئَةِ
الشَّجَرَةِ ، وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ وَيُجْعَلْ مِنْهُ
وِسَادَتَيْنِ مُنْتَبَذَتَيْنِ يُوطَآَنِ ، وَمُرْ بِالْكَلْبِ
فَيُخْرَجْ .
فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
رواه الترمذي (2806) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (256) .


قال الحافظ ابن حجر : " وَفِي
هَذَا الْحَدِيث تَرْجِيح قَوْل مَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ الصُّورَة
الَّتِي تَمْتَنِع الْمَلَائِكَة مِنْ دُخُول الْمَكَان الَّتِي تَكُون
فِيهِ بَاقِيَة عَلَى هَيْئَتهَا ، مُرْتَفِعَة غَيْر مُمْتَهَنَة ,
فَأَمَّا لَوْ كَانَتْ مُمْتَهَنَة ، أَوْ غَيْر مُمْتَهَنَة لَكِنَّهَا
غُيِّرَتْ مِنْ هَيْئَتهَا ؛ إِمَّا بِقَطْعِهَا مِنْ نِصْفهَا أَوْ
بِقَطْعِ رَأْسهَا فَلَا اِمْتِنَاع ".
انتهى من " فتح الباري " (10/392) .

وقال الخطابي : " وَإِنَّمَا
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ صُورَةٌ مِمَّا
يَحْرُمُ اِقْتِنَاؤُهُ مِنْ الْكِلَابِ وَالصُّوَرِ , فَأَمَّا مَا لَيْسَ
بِحَرَامٍ مِنْ كَلْبِ الصَّيْدِ وَالزَّرْعِ وَالْمَاشِيَةِ ،
وَالصُّورَةِ الَّتِي تُمْتَهَنُ فِي الْبِسَاطِ وَالْوِسَادَةِ
وَغَيْرِهِمَا ، فَلَا يَمْتَنِعُ دُخُولُ الْمَلَائِكَةِ بِسَبَبِهِ ".
نقله عنه في " تحفة الأحوذي " (8 / 72) .


وقال الشيخ ابن عثيمين : " الصورة
إذا كانت ممتهنة في فراش أو وسادة ، فأكثر العلماء على أنها جائزة ، وعلى
هذا فلا تمتنع الملائكة من دخول المكان ؛ لأنه لو امتنعت لكان ذلك
ممنوعاً ". انتهى " لقاء الباب المفتوح" (85 /6)

وروى الإمام أحمد (6290) عن لَيْث قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى
وِسَادَةٍ فِيهَا تَمَاثِيلُ طَيْرٍ وَوَحْشٍ .
فَقُلْتُ: أَلَيْسَ يُكْرَهُ هَذَا .
قَالَ: لَا ، إِنَّمَا يُكْرَهُ مَا نُصِبَ نَصْبًا .

وسئل الشيخ ابن باز عن حكم التصاوير في البطانيات ، وعلب الحليب ، وغيرها من الأغراض اللازمة للبيت.
فأجاب :
" هذه يعفى عنها لأنها
ممتهنة ، فالفراش ممتهن ، والوسادة ممتهنة ، وعلب الصلصة تلقى في القمامة
، فلا يضر ما فيها من الصور إن شاء الله ; لأنها كلها ممتهنة ".
انتهى " فتاوى نور على الدرب " (1 / 310) .


والصور الموجودة في صناديق تدوير القمامة تعد ممتهنة، ولا تمنع الملائكة من دخول البيت.

والله أعلم .

شكرا لك علي موضوعك الرائع :;وردة حمراء ه:

بارك الله فيك شكرا لك

بارك الله فيك