أسباب تعدد زوجات النبى صلى الله عليه وسلم

الحمد للّه، نستعينه ونستغفره ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا، من يهده اللّه فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

قال تعالى :
(النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا)
الاحزاب :6

يخوض بعض المجرمون فى سيرة خير خلق الله كُلهم
ويقولون أنه صلى الله عليه وسلم أباح لنفسه الزواج من أى امرأة تهبه نفسها
وهذا كذب وافتراء على من شرفه الله بحمل الرسالة الخاتمة هداية و رحمة للعالمين
وللرد على هؤلاء الكذابون المضللون الحاقدون
نوضح أسباب وظروف زواج النبى صلى الله عليه وسلم من كل أمرأة نالت شرف الزواج به وأصبحت أما للمؤمنين

اولا:
الحكمة من تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من أربع نساء

أن الله سبحانه وتعالى أباح للرجال في الشرائع السابقة وفي شريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
أن يجمع في عصمته أكثر من زوجة
فلم يكن تعدد الزوجات خاصا بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم
فقد كان ليعقوب عليه الصلاة والسلام زوجتان
وجمع سليمان بن داود عليه الصلاة والسلام بين مائة امرأة إلا واحدة
وطاف عليهن في ليلة واحدة رجاء أن يرزقه الله من كل واحدة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله

أما تعدد زوجاته صلى الله عليه وسلم فكان كغيره من الأنبياء له أسبابه ذكر العلماء منها :

1- توثيق العلاقات بينه وبين بعض القبائل وتقوية الروابط عسى أن يعود ذلك على الإسلام بالقوة
ويساعد على نشره لما في المصاهرة من زيادة الألفة وتأكيد أواصر المحبة والإخاء

2- إيواء بعض الأرامل وتعويضهن خيرا مما فقدن فإن في ذلك تطييبا للخواطر وجبرا للمصائب
وشرع سنة للأمة في نهج سبيل الإحسان إلى من أصيب أزواجهن في الجهاد ونحوه

3- رجاء زيادة النسل مسايرة للفطرة وتكثيرا للأمة ودعما لها بمن يستطيع أن ينهض بها في نصر الدين ونشره

4- تكثير المعلمات والموجهات للأمة مما تعلمنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم من سيرته فى أهله

5- أن يكثر من يشاهد أحواله الباطنة فينتفى عنه ما يظن به المشركون من أنه ساحر أو غير ذلك
لتتشرف به قبائل العرب بمصاهرته فيهم

6- الزيادة في تألفهم لذلك الزيادة في التكليف لتكثر عشيرته من جهة نسائه فتزداد أعوانه على من يحاربه

7- الاطلاع على محاسن أخلاقه الباطنة والقيام بحقوقهن وإظهار كمال عدله في معاملتهن

8- جبر قلب من فات شرفها من اليهوديات كما في صفية بنت حيي وجويرية بنت الحارث

لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بالنساء لمجرد التمتع بما أحل الله له

النبي صلى الله عليه وسلم بَشَر أكرمه الله تعالى بالنبوة والرسالة إلى الناس كافة
اتصف بما نتصف به من مأكل ومشرب ونوم والنكاح وغيرها الكثير من الصفات التي يتصف بها جميع البشر

ولكن لم يكن زواج النبي محمد صلى الله عليه وسلم لمجرد المتعة او الشهوة
لما ثبت من أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا ولا صغيرة إلا عائشة رضي الله عنها
وبقية نسائه ثيبات ولو كانت شهوته تحكمه والغريزة الجنسية هي التي تدفعه
إلى كثرة الزواج وتصرفه لتخير الأبكار الصغيرات لإشباع غريزته وخاصة بعد أن هاجر وفتحت الفتوح
وقامت دولة الإسلام وقويت شوكة المسلمين وكثر سوادهم ومع رغبة كل أسرة في أن يصاهرها
وحبها أن يتزوج منها ولكنه لم يفعل إنما كان يتزوج لمناسبات كريمة
ودواع سامية يعرفها من تتبع ظروف زواجه بكل واحدة من نسائه

وأيضا لو كان شهوانيا لعرف ذلك في سيرته أيام شبابه وقوته يوم لم يكن عنده إلا زوجته
الكريمة بنت الاكرمين السيدة خديجة بنت خويلد وهي تكبره سنا
ولم يعرف عنه الانحراف والجور في قسمه بين نسائه وهن متفاوتات في السن والجمال
ولكنه لم يعرف عنه إلا كمال العفة والأمانة في عرضه وصيانته لنفسه وحفظه لفرجه في شبابه وكبر سنه
مما يدل على كمال نزاهته وسمو خلقه واستقامته في جميع شؤونه حتى عرف بذلك واشتهر بين أعدائه

هكذا كان زواجه صلى الله عليه وسلم إما تأليفاً أو تشريفاً أو جبراً أو مكافأة أو غير ذلك من المقاصد العظيمة.