حكم طلاء الأظافر (المناكير)

من طرف **AmEr-Dz** الخميس 8 يناير - 16:17

سئل فضيلةالشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله: ما حكم طلاء الأظافر هل يجوز أو لا ؟

فأجاب بقوله:طلاء الأظافر بالحناء أو غيره مما يحسنها لا بأس به، إذا كان طاهرا ليس بنجس، وكان رقيقا لا يمنع الوضوء، والغسل أما إذا كان له جسم، فلا بد من إزالته عند الوضوء والغسل، لئلا يمنع وصول الماء إلى حقيقة الظفر، فالمقصود أن استعمال ما يغير الظفر من الحناء وغيره، أو ما يسمونه المناكير، لا بأس به إذا أزيل لأن له جسما يمنع وصول الماء عند الوضوء والغسل، أما إذا كان ليس له جسم كالحناء التي تجعل الظفر أحمر أو أسود، ولكن لا يبقى له جسم، هذا لايضر، أما إذا كان له جسم يمنع وصول الماء إلى البشرة، فلا بد من إزالته.

فتاوى نور على الدرب (5/242)

تدميم الأظفار وإطالتها:

قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في آداب الزفاف (132_135):هذه العادة القبيحة الأخرى التي تسربت من فاجرات أوربا إلى كثير من المسلمات وهي تدميمهن لأظفارهن بالصمغ الأحمر المعروف اليوم بـ مي\** تم الحدف الكلمة الغير المرغوب فيها **/ور وإطالتهن لبعضها - وقد يفعلها بعض الشباب أيضا - فإن هذا مع ما فيه من تغير لخلق الله المستلزم لعن فاعله كما علمت آنفا ومن التشبه بالكافرات المنهي عنه في أحاديث كثيرة التي منها قوله صلى الله عليه وسلم: "...ومن تشبه بقوم فهو منهم" فإنه أيضا مخالف للفطرة {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} وقد قال صلى الله عليه وسلم:

"الفطرة خمس: الاختتان والاستحداد , وفي رواية: حلق العانة وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط".

وقال أنس رضي الله عنه: "وقت لنا وفي رواية: وقت لنا رسول الله في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا تترك أكثر من أربعين ليلة".