في معنى " الإحياء " .

[size=32]بسم الله الرحمن الرحيم . [/size]

[size=32]لقد أمر الله عز وجل المومنين إذا بلغهم قوله او قول نبيه عليه افضل الصلاة والسلام[/size]

[size=32]أن يجيبوا لما دعاهم اليه من الأيمان والتوحيد والعلم النافع والعمل الصالح , ويدعوا[/size]

[size=32]ما خالف ذالك من الهوى والشبه والرأي الفاسد والتقليد الأعمى , وتكون استجابتهم [/size]

[size=32]تامة إذ لا تنفع الاستجابة بالبدن والجوارح إذا لم تكن الاستجابة بالقلب . [/size]

[size=32]" يأيها الذين ءامنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول[/size]

[size=32]بين المرء وقلبه وأنه اليه تحشرون " . [/size]

[size=32]وأخرج البخاري عن ابن سعيد قال : كنت أصلي في المسجد فدعاني رسول الله عليه \[/size]

[size=32]الصلاة والسلام فلم أجبه , فقلت يارسول الله ني كنت اصلي فقال : " الم يقل الله : " [/size]

[size=32]استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ..." ؟ [/size]

[size=32]فهذه هي الحياة في الأستجابة لله وللرسول وهي حياة طيبة نافعة ينعم بها الله على من [/size]

[size=32]استجابة له ولرسوله ظاهرا وباطنا .. فمن كان ذالك فهو الحي وإن مات بدنه , وأما [/size]

[size=32]من لم يستجب فهو ميت القلب وإن كان حي البدن لأن حياته حياة بهيمية كسائر حياة[/size]

[size=32]الحيوانات , لهذا وصف الله الكفار اموات وإن كانوا احياء " أموات غير أحياء " . [/size]

[size=32]وقال ايضا " إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين " . [/size]

[size=32]فكم من حي في الموتى وكم من ميت في الأحياء ؟ ! . [/size]

[size=32]ليس من مات فاستراح بميت .... إنما الميت ميت ألحياء . [/size]

[size=32]ولهذا شبه الله لمن لم يستجب له ولرسوله بأصحاب القبور , إذ ماتت قلوبهم فقبرت في [/size]

[size=32]أبدانهم , وموت قلوبهم سببه انعدام روح الإيمان والعلم والهدى فيها " إن الله يسمع من [/size]

[size=32]يشاء وما أنت بمسع من في القبور " [/size]

[size=32]ولقد أصاب من قال واصفا لهم : [/size]

[size=32]لا تعجبن الجهول حلته ...... فذاك ميت وثوبه كفن . [/size]

[size=32]وقال آخر أيضا : [/size]

[size=32]وفي الجهل قبل الموت موت لأهله ,,, واجسامهم قبل القبور قبور [/size]

[size=32]وارواحهم في وحشة من جسومهم ,,,, وليس لهم حتى النشور نشور . [/size]

[size=32]وقد جعل الله من لم يوحده وجهل شرائع دينه وترك طاعته بمنزلة الميت , وإنما تكون [/size]

[size=32]حياته بإحياء الله له بروح جديدة غير الروح التي تحيا بها الأبدان , وهي روح الأيمان [/size]

[size=32]ونور الرسالة . قال تعالى : [/size]

[size=32]" أومن كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشي به كمن مثله في الظلمت ليس بخارج [/size]

[size=32]منها كذالك زين للكفرين ما كانوا يعملون " . [/size]

[size=32]قال ابن القيم رحمه الله تعالى " أصل كل سعادة وخير للعبد بل لكل حي ناطق : كمال [/size]

[size=32]حياته ونوره ,, فجمع بين الأصلين : الحياة والنور , فبالحياة تكون قوته وسمعه وبصره [/size]

[size=32]وحياؤه وعفته وشجاعته وصبره وسائر اخلاقه الفاضلة , ومحبته للحسن وبغضه للقبيح [/size]

[size=32]فكلما قويت حياته قويت فيه هذه الصفات .. فالقلب الالصحيح الحي : إذا عرضت عليه [/size]

[size=32]القبائح نفر منها بطبعه وأبغضها , ولم يلتفت إليها , بخلاف القلب الميت : فإنه لا يفرق [/size]

[size=32]بين الحسن والقبيح " . [/size]

[size=32]لأن في الحقيقة لا يستطيع ألأنسان أن يعيش الا بنوعين من الحياة مجتمعتين إذ بقاؤه[/size]

[size=32]موقوف عليهما معا : [/size]

[size=32]أولاهما : حياة بدنية ماددية وتكون بنفخ الرسول الملكي فيه من روح الله فيصير حيا [/size]

[size=32]بعدما كان في العدم . [/size]

[size=32]والأخرى : هي حياة روحية قلبية , فمن حيي قلبه بالوحي وعمل به , تمتع بحياة طيبة [/size]

[size=32]أبدية دائمة سرمدية لا نهاية لها قال تعالى " من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مومن [/size]

[size=32]فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون " . [/size]

[size=32]وأما من مات قلبه وفقد روح الأيمان , واعرض عن الحق , وغفل عن الشرع , وفقد [/size]

[size=32]ضاعت حياته , وفاتته الحياة السعيدة في الدارين , إذ يعيش في هذه الدنيا معيشة ضنكا [/size]

[size=32]ويحشر يوم القيامة أعمى . [/size]

[size=32]وعلى العبد أن يعلم أن الله إذا فتح عليه أبوب الخير ولم يسلكها , وكانت له فرص البر [/size]

[size=32]فلم ينتهزها , فإنه يعاقب بأن يحول الله بينه وبيني إرادته - جزاء وفاقا - فلا يستطيع [/size]

[size=32]الا ستجابة وإن سعى اليها , ولا يصل إلى الهدى وإن اراده " ونقلب أفئدتهم وأبصرهم [/size]

[size=32]كما لم يومنوا به أول مرة ونذرهم في طغينهم يعمهون " [/size]

[size=32]وقال أيضا " فلما أزاغوا أزاغ الله قلوبهم " . [/size]

[size=32]نسأل الله ان يثبت قلوبنا على الأيمان , ويهدينا للتي هي أقوم , ويوفقنا للعلم النافع [/size]

[size=32]والعمل الصالح , ويتوفانا مسلمين لا مبدلين ولا مغيرين , ولا فاتنين ولا مفتونين , [/size]

[size=32]وآخر دعوانا إن الحمدلله رب العالمين . [/size]

[size=32]مجلة الأحياء .[/size]

سلمت أناملك/ي الذهبية عالطرح الرائع
الذي أنار صفحات منتدى الابداع العربي
بكل ماهو جديد لكِ مني أرق وأجمل التحايا
على هذا التألق والأبداع
والذي هو حليفك/ي دوما" أن شاء الله

من طرف **amir sid** السبت 7 مارس - 23:25

مشكوور اخي

سلمت يدآك..
على جميل طرحك وحسن ذآئقتك
يعطيك ربي ألف عافيه
بإنتظار جديدك بكل شوق.
لك مني جزيل الشكر والتقدير...
..}~ مودتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألف شكر لكَ على هذا الموضوع المميز و المعلومات القيمة
إنـجاز أكثر رائــــــع
لكن أرجو منكَ عدم التوقف عند هذا الحد
مـنتظرين ابداعتــــــك
دمتـ ودام تألقـك
تحياتــي

نسال الله العفو والعافية
وان نكون من عباده الصالحين
جزاك الله خيرا اخي الفاضل على هذا الطرح المفيد
جعله الله في موازين حسناتك وثبتك اجره
في إنتظار جديدك المميز
لك مني اجمل تحية وتقدير

في معنى " الإحياء " .

في معنى " الإحياء " .

رد: في معنى " الإحياء " .

رد: في معنى " الإحياء " .

رد: في معنى " الإحياء " .

رد: في معنى " الإحياء " .

رد: في معنى " الإحياء " .