حكم اللعب بالألعاب التي فيها صورة خنزير
صفحة 1 من اصل 1
حكم اللعب بالألعاب التي فيها صورة خنزير
السؤال
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن المفتى به عندنا جواز اللعب بالألعاب الإلكترونية إن كانت خالية من المحاذير الشرعية، وذلك بألا تشغل عن ذكر الله والصلاة، وألا يكون فيها قمار، ولا يكون فيها موسيقى، أو صور نساء عاريات، وألا تفضي إلى العداوة والبغضاء بين من يلعبون بها، كما سبق بيان ذلك في الفتويين رقم: 8393، ورقم: 9168.
ومشاهدة الألعاب التي فيها رسوم لصور ذوات الأرواح لا بأس بها، لأن ذلك لا يدخل في الوعيد الوارد في حق المصورين، فمشاهدة الصور ليست تصويرا، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: لا يحرم النظر إلى الصورة المحرمة من حيث هي صور عند الحنابلة، ونقل ابن قدامة أن النصارى صنعوا لعمر ـ رضي الله عنه ـ حين قدم الشام طعامًا فدعوه، فقال: أين هو؟ قال: في الكنيسة, فأبى أن يذهب، وقال لعلي رضي الله عنه: امض بالناس فليتغدوا، فذهب علي ـ رضي الله عنه ـ بالناس فدخل الكنيسة، وتغدى هو والناس، وجعل علي ينظر إلى الصور، وقال: ما على أمير المؤمنين لو دخل فأكل. اهـ.
وانظر الفتوى رقم: 104218.
وبالتالي، فإن اللعب بألعاب فيها صور الخنزير الأصل فيه الجواز مثل باقي الألعاب المشتملة على صور ذوات الأرواح، لكن إن كان وجود الخنزير في اللعبة يترتب عليه ما يتنافى مع الشرع ـ كما يحصل في بعض الألعاب التي يتم فيها شراء الخنزير وبيعه من خلال النقاط الممنوحة للاعب ـ فلا يجوز اللعب بها رغم أن الشراء والبيع غير حقيقيين، وانظر الفتوى رقم: 134182.
أما عن السؤل الثاني: فإن السنة للصائم الإفطار على رطبات، فإن لم يجد فتمرات، فإن لم يجد أفطر على الماء، فعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء. صححه الحاكم، ووافقه الذهبي والألباني، وحسنه الترمذي.
وبالتالي، فإن الإفطار على الماء مع وجود التمر غير مبطل للصوم، لكنه خلاف الأولى.
والله أعلم.
ما حكم اللعب بالألعاب التي فيها صورة خنزير؟ كنت قد أرسلت لكم سؤالا عن حكم الإفطار بالماء فقط، ولكنكم لم تفهموا ما أريد، فقد كنت أقصد الإفطار بالماء دون تمر، هل يبطل الصوم؟. وبارك الله في جهودكم.
الإجابــةالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن المفتى به عندنا جواز اللعب بالألعاب الإلكترونية إن كانت خالية من المحاذير الشرعية، وذلك بألا تشغل عن ذكر الله والصلاة، وألا يكون فيها قمار، ولا يكون فيها موسيقى، أو صور نساء عاريات، وألا تفضي إلى العداوة والبغضاء بين من يلعبون بها، كما سبق بيان ذلك في الفتويين رقم: 8393، ورقم: 9168.
ومشاهدة الألعاب التي فيها رسوم لصور ذوات الأرواح لا بأس بها، لأن ذلك لا يدخل في الوعيد الوارد في حق المصورين، فمشاهدة الصور ليست تصويرا، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: لا يحرم النظر إلى الصورة المحرمة من حيث هي صور عند الحنابلة، ونقل ابن قدامة أن النصارى صنعوا لعمر ـ رضي الله عنه ـ حين قدم الشام طعامًا فدعوه، فقال: أين هو؟ قال: في الكنيسة, فأبى أن يذهب، وقال لعلي رضي الله عنه: امض بالناس فليتغدوا، فذهب علي ـ رضي الله عنه ـ بالناس فدخل الكنيسة، وتغدى هو والناس، وجعل علي ينظر إلى الصور، وقال: ما على أمير المؤمنين لو دخل فأكل. اهـ.
وانظر الفتوى رقم: 104218.
وبالتالي، فإن اللعب بألعاب فيها صور الخنزير الأصل فيه الجواز مثل باقي الألعاب المشتملة على صور ذوات الأرواح، لكن إن كان وجود الخنزير في اللعبة يترتب عليه ما يتنافى مع الشرع ـ كما يحصل في بعض الألعاب التي يتم فيها شراء الخنزير وبيعه من خلال النقاط الممنوحة للاعب ـ فلا يجوز اللعب بها رغم أن الشراء والبيع غير حقيقيين، وانظر الفتوى رقم: 134182.
أما عن السؤل الثاني: فإن السنة للصائم الإفطار على رطبات، فإن لم يجد فتمرات، فإن لم يجد أفطر على الماء، فعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء. صححه الحاكم، ووافقه الذهبي والألباني، وحسنه الترمذي.
وبالتالي، فإن الإفطار على الماء مع وجود التمر غير مبطل للصوم، لكنه خلاف الأولى.
والله أعلم.
aLmOjREm|B.M.W- عضو سوبر
-
عدد المساهمات : 2761
التقييم : 0
العمر : 25
احترام قوانين المنتدى :
مواضيع مماثلة
» أخطأ شائعة [يقع فيها الكثير] صورة
» الاوقات التي لايجوز ان يدخل فيها الا بالاستئذان
» حفظ الأوراق التي فيها ذكر الله بعيداً عن الامتهان
» الذهاب إلى الأماكن العامة التي فيها منكرات
» مسائل العقيدة التي يسوغ فيها الاجتهاد والاختلاف
» الاوقات التي لايجوز ان يدخل فيها الا بالاستئذان
» حفظ الأوراق التي فيها ذكر الله بعيداً عن الامتهان
» الذهاب إلى الأماكن العامة التي فيها منكرات
» مسائل العقيدة التي يسوغ فيها الاجتهاد والاختلاف
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى