في الأرض القاحلة

في الأرض القاحلة

* حين رأت السنابل ولت هاربة.. تجر قدمها
وتدفع بعمر الزمن أمامها.. لاهية ساهية.
همها حذاء لبسته وفستان رأته.
لم تلامس الآية شغاف قلبها: {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون
}.
تجري وتلهث.. أصابها التعب ونالها النصب.
لم تتعش خطواتها في دمعة ندم وهي تسمع حديث الرسول- صلى الله عليه وسلم-: "لا
تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال: عن عمره فيم أفناه، وعن
شبابه فيم أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن علمه ماذا عمل به ".
آثرت ابنة الإسلام الهروب والعجز والكسل والدعة..
لو انقطع شعث نعلها لأقامت الدنيا ولم تقعدها.. ولأصبحت مهمومة وأمست مغمومة..
تتحسر صاحبة الحذاء والكساء وهي ترى السنابل تحصد والخير يجمع..
تسرع القافلة وتسير إلى جنة عرضها السموات والأرص وهي مقيمة.. ما أقعدها إلا
الكسل وما أخرها إلا العجز!! ركبت مطية الأعذار وشربت من نهر التسويف.
* يا صاحبة الأعذار.. من يعذرك غداً عندما تسألين في يوم تشخص فيه الأبصار؟!
انظري إلى تلك الأخت.. يا ذلك الليل الذي أرخى سدوله واشتدت ظلمته وتباعد فجره
وزادت وحشته.. تنهض- حرم الله وجهها على النار- لتأخذ سنبلة.. وثانية.. وثالثة.
تركض للآخرة ركضاً، وتسعى لها سعياً.. ورجاء الآية ملء السمع والبصر: { ومن
أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا}.
* دعوة لمن لم تحمل سنبلة ولم تزرع خيراً
ها أنت تطوين المراحل وتتنقلين في المنازل، إرجعي بسنابل من كل موطن.. إليك
مائة وثلاث وثمانين سنبلة.. تنقلي أني شئت وأرى الله منك خيرا.. فربما بسنبلة
واحدة لا تشقين بعدها أبدا. رزقك الله الهمة العالية والعزيمة الصادقة وجعلك
تاجا على جبين الأمة وألبسك لباس التقوى وأقر عينك برفع راية الإسلام.

الخاتـمـة

*
قال تعالى: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل
في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء
والله واسع عليم }. [البقرة: 261].
* قال - صلى الله عليه وسلم - : "بادروا بالأعمال سبعاً، هل تنتظرون إلا فقراً
منسياً، أو غنى مطغياً، أو مرضاً مفسداً، أو هرماً مفنداً أو موتاً مجهزاً أو
الدجال فشر غائب ينتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر "[رواه الترمذي].
*
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن كثير
من الجهال، لا يتصورون التوبة إلا عما يفعله من القبائح كالفواحش
والمظالم، بل
التوبة من ترك الحسنات المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات
المنهي عنها.

من أرادت أن تبعث بسنابل أخرى مشكورة مأجورة
إرسالها إلى:
ص ب 6373 الرياض 11442
فهذا مساهمة في الخيروإيصاله إلى أكبر عدد
كتب مقترحة سابقة لهذا الجهد البسيط:
1-92 وسيلة دعوية: الشيخ إبراهيم الفارس
2- صوت ينادي: عبد الملك القاسم
3- هل من مشمر: عبد الملك القاسم